เวลาตามลำดับคืออะไร



เวลาตามลำดับเวลา มันเป็นช่วงเวลาที่ผู้คนแสดงการกระทำของพวกเขาและเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์.

ในขณะที่เวลาตามลำดับเหตุการณ์ในโลกวิทยาศาสตร์มีความสำคัญที่สุดในสังคมมนุษย์ได้ให้ความสำคัญกับเวลาในประวัติศาสตร์เนื่องจากการกระทำของมนุษย์มีความเกี่ยวข้องมากขึ้นในการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่พวกเขาสร้างขึ้นในเวลาที่พวกเขาเกิดขึ้น.

เฉพาะในยุคปัจจุบันเท่านั้นที่ให้ความสำคัญกับเวลามากขึ้นเนื่องจากสังคมเปลี่ยนวิถีชีวิตของพวกเขาเมื่อกิจกรรมของพวกเขาต้องพึ่งพาพระอาทิตย์ขึ้นและภูมิอากาศมากขึ้นเพื่อปรับให้เข้ากับการใช้เวลาหลายชั่วโมงในการวัดกิจกรรมของพวกเขา ปฏิทินและการสร้างกิจวัตรประจำวันที่แน่นอน (วันหยุดพักผ่อนตารางการทำงานเวลาอาหารกลางวันและอื่น ๆ ).

เนื่องจากโมเดลใหม่นี้สร้างความได้เปรียบในแง่ของการเพิ่มผลิตภาพและการแบ่งสังคมมันจึงแพร่หลายและแพร่หลายมาก.

ตั้งแต่สมัยโบราณเวลาเชื่อมโยงกับศาสนาอย่างใกล้ชิด ในความเป็นจริงชื่อของวันและเดือนที่อุทิศให้กับเทพเจ้าเช่นดวงอาทิตย์และดวงจันทร์และจากยุคคริสเตียนวันแรกของสัปดาห์เรียกว่าวันที่อุทิศแด่พระเจ้า.

ปฏิทิน

ดวงจันทร์ซึ่งเป็นดาวเทียมธรรมชาติของเราได้ทำเครื่องหมาย - จากจุดเริ่มต้น - สังคมของเรา การปรากฏตัวเป็นระยะและระยะต่าง ๆ ได้รับอิทธิพลเพื่อให้สังคมดั้งเดิมที่สุดใช้การดำรงอยู่ของมันเป็นวิธีการวัดหน่วยของเวลา.

ปฏิทินซึ่งเป็นวิธีการวัดเวลาที่ผ่านไปใช้ทรัพยากรของแนวคิดของเวลาดั้งเดิมตำแหน่งของเหตุการณ์ในก่อนหรือหลังและหน่วยการวัดเพื่อเปรียบเทียบระยะเวลาของเหตุการณ์หรือเวลาที่ผ่านไปนับตั้งแต่ที่เกิดขึ้น.

จุดศูนย์หรือจุดกำเนิดเกิดขึ้นพร้อมกับช่วงเวลาของความเกี่ยวข้องทางประวัติศาสตร์ที่สูงซึ่งถูกกำหนดให้เป็นจุดเริ่มต้นของการนับ การเกิดของพระคริสต์หรือพระมหากษัตริย์มักจะถูกนำมาใช้เป็นช่วงเวลาที่เริ่มต้น.

เมื่อช่วงเวลาแรกเริ่มขึ้นแล้วเหตุการณ์จะอยู่ในช่วงก่อนและหลังเหตุการณ์เดียวกัน.

หน่วยวัดถูกสร้างขึ้นเพื่อนับจำนวนเวลาที่ผ่านไปนับตั้งแต่เกิดเหตุการณ์ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเป็นระยะมักจะนำมาพิจารณา.

ปฏิทิน 29 วัน

นี่คือวิธีที่เดือนแรกเกิดขึ้นจากการนับ 29 วันที่ใช้ในการทำให้รอบดวงจันทร์เสร็จสมบูรณ์ ชาวกรีกและชาวยิวได้กำหนดระยะเวลาของปีในสิบสองเดือนซึ่งนำความแตกต่างเล็ก ๆ ของเวลาจริงในประมาณ 10 ถึง 12 วัน.

ด้วยการเติมเต็มขนาดเล็กเปลี่ยนจำนวนวันในบางเดือนระยะเวลาจะถูกปรับ.

มันไม่เป็นเช่นนั้นจนกระทั่งปี 1582 เมื่อมีการดัดแปลงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ก้าวเข้าสู่ปฏิทิน 10 วันเพื่อปรับและกำจัดจุดสิ้นสุดของศตวรรษเมื่อปีอธิกสุรทิน.

การซ้ำซ้อนของฤดูกาลและปรากฏการณ์สภาพภูมิอากาศตลอดหลายปีที่ผ่านมาหล่อหลอมสังคมปรับตัวให้เข้ากับวัฏจักรการเกษตรสร้างบุคลิกภาพของสังคม.

การบวชและกฎระเบียบของเวลากลายเป็นบรรทัดฐานทางสังคมซึ่งได้รับการบริหารโดยเริ่มแรกจากศาสนาจากนั้นโดยกษัตริย์และในที่สุดก็โดยรัฐบาลดังนั้นจึงกำหนดวันทำงานวันหยุดและวันหยุด หรือเวลาว่างวันหยุด ฯลฯ.

รัฐบาลใช้ประโยชน์จากกฎระเบียบของเวลาเพื่อประโยชน์ของพวกเขากำหนดกฎระเบียบในแง่ของการจัดเก็บภาษีการปรับการระดมทหารและความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจกับฤดูกาลของปีให้ความรู้สึกที่ผิดพลาดของการควบคุมเวลาเมื่อความจริงคือทุกอย่าง ควบคุมโดยธรรมชาติ.

ประเภทของปฏิทิน

ปฏิทินโรมันประกอบด้วยสิบจันทรคติเดือน 30 และ 31 วันมันเป็นปฏิทินจันทรคติและมันเริ่มจากเดือนมีนาคมถึงธันวาคม.

ต่อมาเพิ่มอีกสองเดือนด้วยระยะเวลาทางเลือก 29 และ 31 วัน.

ในที่สุดปฏิทินจูเลียนถูกสร้างขึ้นในสิบเอ็ดเดือนของ 30 และ 31 วันและหนึ่งใน 29 (กุมภาพันธ์) ซึ่งทุก ๆ สี่ปีจะได้รับวันเพิ่มเติม.

Januarius: อุทิศให้กับ Janus

Februarius: ทุ่มเทให้กับ Feebruus

Martius: อุทิศตนเพื่อดาวอังคาร

Aprilis: (ยังไม่ได้รับฉันทามติ)

Maius: ทุ่มเทให้กับมายา

Iunonis: อุทิศให้กับ Juno

Quintilis: เดือนที่ห้า จากนั้นแปรสภาพเป็น Iulius เป็นการแสดงความเคารพต่อ Julio Cesar.

Sextilis: หกเดือนจากนั้นแก้ไขเป็น Augusto โดย Cesar Augusto.

กันยายน: เดือนที่เจ็ด.

ตุลาคม: เดือนที่แปด.

พฤศจิกายน: เดือนที่เก้า.

ธันวาคม: เดือนที่สิบ.

เริ่มต้นของปฏิทิน

ในอียิปต์โบราณจุดเริ่มต้นของรัชกาลบ่งบอกจุดเริ่มต้นของปฏิทิน.

ในทำนองเดียวกันในเมโสโปเตเมียในช่วงระยะเวลาของการครองราชย์.

ในกรีกโบราณเพื่อความสมบูรณ์ของการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและผ่านผู้ปกครอง  .

ชาวโรมันใช้รากฐานของกรุงโรมเป็นจุดเริ่มต้นของปฏิทิน.

ยุคคริสเตียนกำหนดจุดเริ่มต้นของโลกในฐานะที่มาและการเกิดของพระเยซูคริสต์เป็นจุดศูนย์กลางระหว่างก่อนและหลัง.

ชาวยิวกำหนดจุดเริ่มต้นในการสร้างโลกและสร้างขึ้นใน 3761 ปีก่อนที่พระคริสต์.

ศาสนาอิสลามกำหนดจุดเริ่มต้นใน Hegira เกิดขึ้นในปี 622 AD.

การรับรู้ของเวลา

ในตอนต้นของประวัติศาสตร์ความคิดนักปรัชญานำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับแนวคิดของเวลา มันคิดว่าเวลาคือขนาดของการวัดก่อนและหลังเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น บางคนคิดว่าเป็นภาพบนมือถือที่ช่วยให้เข้าใจแนวคิดของการเปลี่ยนแปลงและระยะเวลา.

จากสมัยโบราณความแตกต่างระหว่างเวลาทางกายภาพซึ่งสามารถวัดได้และเป็นประจำและเวลาสังคมที่ผลิตโดยกิจกรรมของมนุษย์และอาจมีการเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลง.

ด้วยไอแซคนิวตันความคิดเกี่ยวกับเวลาสัมบูรณ์ได้รับการเสริม แต่รวมเข้าด้วยกันเป็นมิติหนึ่งของจักรวาลเพิ่มเข้ากับอวกาศ ผลรวมของช่วงเวลาที่รวมกันโดยช่วงเวลาที่มองไม่เห็นก่อให้เกิดความเป็นจริงของช่วงเวลาปัจจุบัน.

สิ่งสำคัญสำหรับความคิดนี้คือคานท์ (1724-1804) ซึ่งคิดว่าเวลานั้นมีอยู่โดยความสามารถของมนุษย์ที่จะรับรู้มันเท่านั้น.

สำหรับส่วนของเขา Albert Einstein (1879-1955) แสดงให้เห็นว่าเวลานั้นสัมพันธ์กับพื้นที่และการเคลื่อนไหวและความเร็วของผู้สังเกตการณ์สามารถขยายหรือหดเวลาสัญญา.

ความคิดเหล่านี้ช่วยกำหนดความแตกต่างพื้นฐานระหว่างเวลาและเวลาในประวัติศาสตร์ เวลาตามลำดับเวลาอย่างต่อเนื่องในขณะที่เวลาสังคมไม่ได้.

การอ้างอิง

  1. ขาว, A. (2007). การเป็นตัวแทนของเวลาประวัติศาสตร์ในหนังสือเรียนเล่มที่หนึ่งและสองของการศึกษาระดับมัธยมศึกษาภาคบังคับ. วิทยานิพนธ์ปริญญาเอกมหาวิทยาลัยบาร์เซโลนา.
  2. ความหมายของลำดับเหตุการณ์ ดึงมาจาก: definicion.de.
  3. มิติเวลา: เวลาทางสังคมและประวัติศาสตร์ สืบค้นจาก: dondeycuando.wikispaces.com.