ทุนนิยมต่อพ่วงคืออะไร?

ทุนนิยมต่อพ่วง มันเป็นระบบทุนนิยมของประเทศที่ไม่ใช่อุตสาหกรรมที่ห่างไกลจากการเลือกระบบทุนนิยมเป็นระบบสำหรับเศรษฐกิจของพวกเขาถูกกำหนดให้พวกเขาจากประเทศศูนย์กลางหรืออุตสาหกรรม.

เพื่อเริ่มทำความเข้าใจ "ลัทธิทุนนิยมรอบนอก" เราเริ่มต้นด้วยแนวคิดเกี่ยวกับทุนนิยมในฐานะระบบเศรษฐกิจที่มีอยู่ในบางประเทศซึ่งความสำคัญของทรัพย์สินส่วนตัวของบุคคลทั่วไป.

ในระบบทุนนิยมห้ามมิให้รัฐเข้าไปแทรกแซงในระบบเศรษฐกิจหรืออย่างน้อยก็ลดการแทรกแซงให้เหลือน้อยที่สุด.

ประเทศอุตสาหกรรมถูกหล่อเลี้ยงด้วยวัตถุดิบที่มาจากประเทศอื่น คนแรกจะเป็น "ศูนย์กลาง" ในขณะที่สุดท้ายจะเป็นประเทศ "อุปกรณ์ต่อพ่วง".

แม้ว่าความเป็นจริงทั้งทางเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรมของประเทศที่เรียกว่า "รอบนอก" นั้นแตกต่างจากประเทศที่อยู่กึ่งกลางระบบเศรษฐกิจในประเทศรอบนอกมีแนวโน้มที่จะเลียนแบบทุนนิยมของประเทศอุตสาหกรรมที่นำไปสู่ ความขัดแย้งภายในที่ดี นี่เป็นกรณีตัวอย่างของประเทศในละตินอเมริกา.

มีนักคิดที่เชื่อว่าระบบการพัฒนาของแต่ละประเทศไม่ควรเลียนแบบหรือนำเข้าจากประเทศอื่น ๆ แต่สร้างตัวเองจากลักษณะเฉพาะของแต่ละภูมิภาค.

อย่างไรก็ตามความคิดนี้มักจะขัดแย้งกับความตั้งใจของประเทศที่มีทุนนิยมสูงซึ่งต้องการทรัพยากรธรรมชาติของประเทศรอบนอกเพื่อรักษาเศรษฐกิจของพวกเขา.

ความขัดแย้งของลัทธิทุนนิยมรอบนอก

ด้านล่างเราแสดงรายการความขัดแย้งที่เกิดขึ้นในระบบทุนนิยมรอบนอกซึ่งเป็นผลมาจากการเลียนแบบของระบบทุนนิยม:

ความขัดแย้งด้านเทคนิค / เทคโนโลยี

ด้วยการเลียนแบบจากขอบรอบนอกของเทคนิคที่ใช้ในศูนย์ทำให้มีความต้องการความต้องการเงินทุนสูงที่ไม่ได้ถูกนับ สิ่งนี้นำไปสู่การได้อย่างแม่นยำมีความจำเป็นต้องซื้อมันไปยังประเทศของศูนย์.

ผลเชิงลบอีกประการหนึ่งของเรื่องนี้ก็คือเทคนิคที่นำเข้าจากประเทศของศูนย์ไม่ต้องการกำลังแรงงานมากเมื่อเทียบกับสิ่งที่มีอยู่ในประเทศรอบนอกเพื่อให้เกิดแรงกดดันทางสังคมที่เริ่มก่อให้เกิดความขัดแย้งภายใน.

ความขัดแย้งในการบริโภค

ในประเทศรอบนอก - และโดยเฉพาะอย่างยิ่งชั้นบนของระดับสังคม - พวกเขามีแนวโน้มที่จะเลียนแบบการบริโภคของประเทศอุตสาหกรรมจึงลบ - อีกครั้ง - วัฒนธรรมของประเทศของตนเอง.

รูปแบบการบริโภคที่เลียนแบบไม่เกี่ยวข้องกับระดับผลผลิตของประเทศของพวกเขาดังนั้นจึงสร้างความขัดแย้งภายในใหม่.

ลัทธิจักรวรรดินิยมทางเศรษฐกิจ

อีกวิธีหนึ่งในการทำความเข้าใจว่าลัทธิทุนนิยมรอบนอกคืออะไรโดยคำนึงถึงแนวคิดของลัทธิจักรวรรดินิยมทางเศรษฐกิจซึ่งเป็นสิ่งที่กำหนดรูปแบบทางเศรษฐกิจ (การพัฒนาค่าใช้จ่ายวัตถุดิบที่จะใช้บริการที่จะนำเสนอ ฯลฯ ) ขึ้นอยู่กับตัวเอง จำเป็น.

ด้วยวิธีนี้ลัทธิจักรวรรดินิยมทางเศรษฐกิจจะกำหนดรูปแบบของสิ่งที่ควรผลิตและวิธีการทำในขณะที่ลัทธิทุนนิยมรอบข้างปฏิบัติตามแนวทางเหล่านี้.

การใช้แนวความคิดทางกายภาพเราสามารถพูดได้ว่าระหว่างศูนย์กลางและรอบนอกจะมีแรงสู่ศูนย์กลาง นั่นคือไม่เหมือนกับแรงเหวี่ยงซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของเครื่องซักผ้าอัตโนมัติซึ่งองค์ประกอบจะถูกลบออกจากศูนย์ (และดังนั้นเสื้อผ้าในตอนท้ายของกระบวนการซักจะสิ้นสุดติดกับผนังของ เครื่องซักผ้า) แรงสู่ศูนย์กลางอยู่ตรงข้ามและองค์ประกอบถูกผลักไปทางกลาง.

ด้วยวิธีนี้ในระบบทุนนิยมรอบนอกประเทศของศูนย์ได้ใช้แรงสู่ศูนย์กลางเพื่อป้องกันความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจของรอบนอก.

จากศูนย์ไม่เพียง แต่ความก้าวหน้าทางเทคนิคและเทคโนโลยีที่พวกเขากำหนดไว้ในขอบเขตของอิทธิพลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผลไม้ของผลผลิตที่เพิ่มขึ้นด้วย.

อิทธิพลของศูนย์กลางในรอบนอก

ศูนย์ออกแรงมีอิทธิพลต่อการพัฒนาบางแง่มุมของรอบนอกเมื่อมันอยู่ในความสนใจของอดีตที่เอื้อต่อผลประโยชน์ของตนเอง จากศูนย์พวกเขาจะได้รับบทบาทแบบพาสซีฟไปยังประเทศต่อพ่วงที่ จำกัด โดยทั่วไปเพื่อการจัดหาวัตถุดิบที่ต้นทุนต่ำ.

ในแง่นี้เมื่อประเทศของศูนย์มีความสนใจในการสกัดวัตถุดิบที่เฉพาะเจาะจงการพัฒนาของภาคนั้นในประเทศนั้นจะเอื้อประโยชน์ต่อพวกเขาซึ่งจะช่วยและสนับสนุนการพัฒนาดังกล่าว.

จากประเทศของศูนย์เมื่อมีอุปทานส่วนเกินในผลิตภัณฑ์หรือบริการบางอย่างเนื่องจากความต้องการภายในประเทศเป็นที่พอใจขั้นตอนต่อไปคือการจัดสรรส่วนเกินของอุปทานนั้นไปยังประเทศกำลังพัฒนา.

ผลต่อไปนี้คือมีความสัมพันธ์ของการพึ่งพาที่แข็งแกร่งในส่วนของประเทศกำลังพัฒนาไปสู่ศูนย์กลางของอำนาจที่ห่างไกลจากพวกเขาและพวกเขามักจะทำจากประเทศที่พัฒนาแล้วที่ครองหลักการในมุมมองทางเศรษฐกิจ - ไปยังประเทศในภูมิภาค.

อย่างไรก็ตามบางครั้งการปกครองแบบนี้มาจากประเทศที่พัฒนาแล้วไม่ได้ จำกัด อยู่ที่ขอบเขตทางเศรษฐกิจ แต่ - ด้วยการเป็นพันธมิตรกับชั้นทางสังคมชั้นสูงของประเทศรอบนอกที่มีอำนาจทางเศรษฐกิจ - บางครั้งพวกเขายังมีอำนาจทางการเมืองของประเทศเหล่านั้น และจากทั่วทั้งภูมิภาค.

ข้อสรุป

จากที่กล่าวมาข้างต้นเราสามารถสรุปได้ว่าลัทธิทุนนิยมรอบนอกนั้นเกี่ยวข้องอย่างมากกับการด้อยพัฒนาของหลายประเทศในภูมิภาคของเรา.

การพึ่งพาสูงในส่วนของเส้นรอบวงกับสภาพการพัฒนาของประเทศที่พัฒนาได้ทำให้ผลกระทบของภาวะถดถอยในประเทศที่พัฒนาแล้วรู้สึกโดยตรง.

ในทำนองเดียวกันการพึ่งพาอาศัยกันนำไปสู่ความจริงที่ว่าเมื่อประเทศที่พัฒนาแล้วหยุดต้องการวัตถุดิบที่มาจากประเทศรอบนอกวิกฤตเศรษฐกิจและสังคมของหลังเพิ่มขึ้นมากขึ้น.

อีกวิธีหนึ่งที่จะทำลายการพึ่งพาระบบทุนนิยมที่เป็นอันตรายนี้คือการทำให้เป็นอุตสาหกรรมโดยได้รับการสนับสนุนโดยตรงจากรัฐแม้กับสถานที่ตั้งหลักของระบบทุนนิยมซึ่งเป็นการแทรกแซงโดยรัฐในระบบเศรษฐกิจของประเทศ.

การอ้างอิง

1. ทุนนิยมอุปกรณ์ต่อพ่วงลัทธิเสรีนิยมใหม่และสถาบันป้องกันชุมชน (มกราคม 2017) ใน Pacarina del Sur กู้คืน 9 กรกฎาคม 2017 จาก Pacarina del Sur: pacarinadelsur.com
2. Claudia Gutiérrez (สิงหาคม 2554) ในระบบทุนนิยมรอบข้างฟื้นตัวเมื่อวันที่ 9 กรกฎาคม 2560 จาก grupo8020.com: grupo8020.com
3. เบอร์นาร์ดเจสซี (2511) "ความระส่ำระสายของชุมชน" ใน "สารานุกรมระหว่างประเทศของสังคมศาสตร์", เม็กซิโก.
4. Vuskovic, Pedro (1987) "Raúl Prebisch และทฤษฎีลัทธิทุนนิยมรอบนอก" ในการค้าต่างประเทศเม็กซิโก.
5. การพัฒนาที่ไม่เท่ากัน (1974) เรียงความเกี่ยวกับการก่อตัวทางสังคมของทุนนิยมรอบนอก หนังสือแห่งการเผชิญหน้า, เซเรียอีโคเรีย, 2, บาร์เซโลนา.