หุ้น:
การจัดระเบียบทางการเมืองของลักษณะสำคัญของชาวมายัน
องค์กรทางการเมืองของชาวมายัน มันเฟื่องฟูโดยเฉพาะในช่วงเวลาคลาสสิกที่เรียกว่า (600 AD-900 AD).
อารยธรรมมายาเป็นหนึ่งในสังคม pre-Columbian ที่ยิ่งใหญ่ที่มีอยู่ในอเมริกาโดยมีการพัฒนาส่วนใหญ่ในเม็กซิโกฮอนดูรัสเอลซัลวาดอร์กัวเตมาลาและเบลีซ.
อารยธรรมนี้ได้รับการยอมรับจนถึงขณะนี้ส่วนหนึ่งต้องขอบคุณการศึกษาที่หลากหลายเช่นดาราศาสตร์และนิเวศวิทยารวมถึงการเป็นเทรดเดอร์ที่ดีมากซึ่งได้รับการสนับสนุนโดยระบบคณิตศาสตร์ที่ซับซ้อนเป็นหลัก.
ผู้ปกครองของชาวมายัน
ชาวมายันเช่นเดียวกับชนชาติโบราณหลายสมัยที่รวบรวมพลังอำนาจไว้ในตัวบุคคลซึ่งเป็นกษัตริย์ที่มีอำนาจที่พวกเขาอ้างว่ามาโดยตรงจากพระเจ้าและดาวเคราะห์ในขณะที่พวกเขาอ้างว่าเป็นทายาทโดยตรง.
หลักฐานโดยตรงของอักษรอียิปต์โบราณของยุคคลาสสิกไม่เพียง แต่บอกชื่อและชีวิตของกษัตริย์และราชินีที่ปกครองรัฐเหล่านี้ พวกเขายังเผยให้เห็นถึงธรรมชาติของสถาบันพระบรมวงศานุวงศ์ที่เป็นหัวใจของการเมืองคลาสสิกและความซับซ้อนของประเทศที่กลืนกินรัฐมายาทั้งหมดในที่ราบลุ่ม.
พลังอันศักดิ์สิทธิ์เกือบทั้งหมดที่กษัตริย์อ้างว่ามีอยู่นั้นอยู่ระหว่างวัตถุกับโลกวิญญาณบางอย่างเช่นการใช้ชีวิตระหว่างสองโลก.
เนื่องจากธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาผู้ปกครองจำเป็นต้องรักษาความเชื่อมโยงถาวรกับโลกฝ่ายวิญญาณสำเร็จโดยผ่านการเสียสละ (จากเลือดของพวกเขาเองเชลยหรือผู้ติดตามบางคน) เต้นรำเต้นรำมึนงงทางจิตวิญญาณและศัตรูประสาทหลอน.
สำหรับผู้ปกครองที่ใช้พลัง "สวรรค์" เป็นส่วนหนึ่งของหน้าที่เช่นเดียวกับการมีส่วนร่วมในพิธีกรรมสาธารณะเช่นเกมบอล.
การสืบราชสมบัติของพระมหากษัตริย์โดยทั่วไปผ่านทางสายพ่อ แต่ไม่ใช่ในทุกกรณีตั้งแต่บางครั้งราชินีก็ปกครองเมื่อไม่มีใครในราชวงศ์หรืออายุ.
ราชาของชาวมายันได้รับการเตรียมตั้งแต่แรกเกิดถึงการปกครองต้องผ่านการเริ่มต้นและพิธีกรรมจำนวนมาก.
เป็นชายหนุ่มเขาคาดว่าจะต่อสู้และนำการต่อสู้กับชนเผ่าคู่แข่งเนื่องจากพระมหากษัตริย์ยังเป็นนายพลของกองทัพ การจับกุมนักโทษโดยเฉพาะอย่างยิ่งตำแหน่งระดับสูงนั้นมีความสำคัญมากและจะทำให้ชื่อเสียงเป็นที่ยอมรับ.
พิธีที่จะกลายเป็นราชาก็คือเจ้าชายควรนั่งบนผิวเสือจากัวร์ที่ทำจากขนนกและเปลือกหอยสีสันสดใสในขณะที่ถือไม้เท้าอยู่.
สำหรับการเสียสละนั้นคาดว่ากษัตริย์จะดึงเลือดออกจากร่างกายของเขาเองหลังจากที่ทายาทเกิดมาเพื่อเป็นเครื่องสังเวยต่อบรรพบุรุษของเขา.
โดยเฉพาะอย่างยิ่งบุคคลสำคัญอื่น ๆ ในโดมของพลังของชาวมายันคือนักบวชซึ่งประกอบกิจกรรมพิธีกรรมการเสียสละการพยากรณ์การสังเกตทางดาราศาสตร์การคำนวณตามลำดับเหตุการณ์ ฯลฯ.
ภายในหน่วยงานพระจะรวม nacom (ที่จะตัดหัวใจออกจากเหยื่อผู้เสียสละ) ซึ่งได้รับการช่วยเหลือจากสี่ chacs (เทพ) และ ahmen (ผู้เผยพระวจนะและ "ผู้สูบลมและผู้รักษาโรค").
นักบวชมีบทบาทอย่างมากในรัฐบาลเนื่องจากคำแนะนำและการคาดการณ์เกี่ยวกับเหตุการณ์ในอนาคตซึ่งผู้ปกครองทุกคนคำนึงและคำพูดของพระสงฆ์ไม่ค่อยถูกท้าทาย.
ระบบการเมืองในยุคคลาสสิกของชาวมายัน
เมื่อมาถึงยุคคลาสสิกชาวมายันมีระบบการเมืองที่พัฒนามาอย่างดีและประสบความสำเร็จในการแสดงลำดับชั้นทางการเมืองที่มั่นคง.
ดังนั้นแต่ละรัฐจึงมีผู้นำที่เรียกว่า "Ahaw" หรือกษัตริย์ ด้านล่างพวกเขาคือ "Batab" ซึ่งเป็นผู้ปกครองของเมืองเล็ก ๆ และมีหน้าที่ทางสังคมศาสนาและการทหาร พวกเขาไม่มีเงินเดือน แต่พวกเขามีอำนาจเป็นประธานสภาท้องถิ่นที่เรียกว่า Ah Cuch Cabob.
สิ่งที่เรียกว่า "Ah Kuleloob" นั้นอยู่ภายใต้ Batab โดยตรงและทำหน้าที่เป็นตัวแทนของตนและมีหน้าที่หลักเพื่อให้แน่ใจว่าคำสั่งของหัวหน้าของพวกเขาถูกนำไปปฏิบัติ.
ในส่วนล่างของอำนาจรัฐในเมืองคือตำรวจหรือที่เรียกว่า "Tupiles" ซึ่งมีหน้าที่รับผิดชอบในการรักษาความสงบและความสงบเรียบร้อยในเมือง.
ภายใต้กษัตริย์ขุนนางถูกแบ่งออกเป็นสองกลุ่มเรียกว่า "Ahkinoob" ซึ่งก่อให้เกิดพระสงฆ์และ "Almehenob" ซึ่งเป็นนักรบที่สำคัญและเกษตรกรที่ร่ำรวย.
แม้ว่านักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับว่ามีการแบ่งแยกอำนาจที่ยิ่งใหญ่ แต่เสียงอื่น ๆ ชี้ให้เห็นว่า 72 หน่วยทางการเมืองที่แตกต่างกันอยู่ร่วมกัน.
72 ชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกันเหล่านี้ไม่ได้ประกอบด้วยหน่วยของรัฐเสมอไปอย่างไรก็ตามยังคงรักษาความสัมพันธ์ทางการค้ากับพวกเขา มันเป็นความเฟื่องฟูของการค้าที่ช่วยขยายการเมืองมายา.
นักวิจัยหลายคนเห็นพ้องต้องกันว่ามายาประสบกับวงจรชีวิตทางการเมืองสองรอบ รอบแรกบ่งบอกถึงช่วงเวลาที่นานขึ้นสำหรับการพัฒนาเศรษฐกิจการเมืองและประชากร.
ในองค์กรและการขยายของรัฐความแตกต่างเกิดขึ้นระหว่างนักวิจัยระหว่างขนาดและอำนาจของรัฐกลาง.
ความแตกต่างดังกล่าวชี้ให้เห็นว่าระบบระหว่างประเทศของยุคคลาสสิกมีความไม่แน่นอนมากเนื่องจากมีพื้นที่ขนาดใหญ่ของดินแดนและมีความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้คนที่อยู่ใกล้เคียง.
เมืองเล็ก ๆ เช่น Motul de San Joséและ Xunantunich จะต้องประสบกับแรงกดดันที่รุนแรงจากเพื่อนบ้านที่ใหญ่กว่าและมีอำนาจมากกว่า มีความเป็นไปได้สูงที่บางครั้งพวกเขาจะถูกกดเข้าสู่พันธมิตรและเวลาอื่น ๆ ที่พวกเขาเอาชนะได้ทั้งหมด.
การค้นพบล่าสุดเผยให้เห็นเกมสงครามและพันธมิตรระหว่างเมืองใหญ่และเมืองที่ทรงอิทธิพลเช่น Tikal และ Calakmul และผู้ที่มีอำนาจน้อยกว่าเช่น Dos Pilas, Naranjo และYaxchilánและ Como Motul de San Joséและ Xunantunich.
ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐในเมืองกับเพื่อนบ้านส่วนใหญ่เป็นเพราะพวกเขาแลกเปลี่ยนสิ่งของที่มีชื่อเสียงเช่นออบซิเดียนทองขนนกและหยก พวกเขายังแลกเปลี่ยนกับอาหารโดยเฉพาะในเวลาต่อมาเนื่องจากเมืองใหญ่ ๆ มีขนาดใหญ่เกินไปที่จะรองรับประชากรของพวกเขา.
เนื่องจากการรวมกันอย่างมากระหว่างสังคมสงครามจึงเป็นเรื่องปกติเช่นกันการต่อสู้เพื่อเอาทาสและผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการเสียสละเป็นเรื่องธรรมดาและสงครามทั้งหมดไม่เป็นที่รู้จัก.
เมืองที่มีอำนาจของ Teotihuacan ซึ่งอยู่ทางเหนือของเม็กซิโกซิตี้ในปัจจุบันมีอิทธิพลอย่างมากต่อโลกของชาวมายันและยังได้แทนที่ตระกูล Tikal เพื่อปกครองเพื่อนของพวกเขาอีกหนึ่งคน.
หลักฐานทางอ้อมของผู้พิชิตสเปนพระคริสต์และผู้ตั้งถิ่นฐานที่ได้เห็นชีวิตทางการเมืองของอารยธรรมมายาในศตวรรษที่ 15 และ 16 ก็มีการขีดเส้นใต้ความแปรปรวนของขนาดและโครงสร้างของอาณาจักรพื้นเมืองมายา.
ในยุคโพสต์คลาสสิคเมืองของรัฐได้นำเสนอรูปแบบการปกครองที่หลากหลายจากผู้ที่นำเสนอ Yucatec caudillo ขนาดเล็กที่ควบคุมโดย Batab ไปจนถึงระบอบการปกครองระดับภูมิภาคที่ปกครองโดย Halach Uinic.
เรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าการปกครองแบบฝ่ายและสภาเป็นสถาบันทางการเมืองที่สำคัญ อย่างไรก็ตามและถึงแม้จะมีเอกสารและหลักฐานมากมายพบว่ายังไม่ชัดเจนว่าเราสามารถใช้เงื่อนไขโพสต์คลาสสิกกับยุคคลาสสิกได้โดยตรง.
คุณลักษณะทั้งหมดเหล่านี้มีส่วนทำให้พลวัตทางการเมืองของยุคคลาสสิคมายา.
การอ้างอิง
- การเมืองของมายาโบราณ ดึงมาจาก thinkco.com.
- สารานุกรมประวัติศาสตร์โบราณ จำกัด ดึงมาจาก Ancient.eu.
- การจัดระเบียบทางการเมืองและศาลมายาในบันทึกชาติพันธุ์ สืบค้นที่ worldhistory.biz.
- คลาสสังคมมายา สืบค้นจาก en.wikipedia.org.
- Civlizations โบราณ: Mayans ดึงมาจาก: mayantimeline.blogspot.cl.
- อารยธรรมมายาโบราณ กู้คืนได้ที่ sites.google.com.
- การเมืองมายาและพิธีกรรม สืบค้นจาก researchgate.net แล้ว.