9 คดีประวัติศาสตร์ที่น่าทึ่งที่สุดของการเหยียดเชื้อชาติ



กรณีของการเหยียดเชื้อชาติ มันเกิดขึ้นตลอดประวัติศาสตร์ สถานการณ์ที่เขาอับอายขายหน้าดูหมิ่นหรือทุบตีผู้อื่นเพราะมีเชื้อชาติวัฒนธรรมศาสนาชนชั้นทางสังคม ฯลฯ.

ชนชาติในปัจจุบันถูกประณามทั่วโลกและเป็นอาชญากรรมที่ผู้ถูกกล่าวหาสามารถได้รับโทษและค่าปรับที่ร้ายแรง.

แต่เราทุกคนรู้ว่ามาตรการเหล่านี้ไม่เพียงพอเนื่องจากคดีแบ่งแยกเชื้อชาติในปัจจุบันยังคงเกิดขึ้นทั่วโลก.

ในบทความนี้ฉันจะแสดงให้คุณเห็นกรณีที่ไม่น่าเชื่อของการเหยียดเชื้อชาติที่เกิดขึ้นตลอดประวัติศาสตร์ของเรา หลังจากนั้นฉันจะแสดงให้คุณเห็นกฎหมายและข้อเท็จจริงเกี่ยวกับการเลือกปฏิบัติที่มีอยู่.

9 คดีที่น่าสังเกตมากที่สุดของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการเหยียดเชื้อชาติ

1- เบสซี่สมิ ธ

เบสซี่สมิ ธ เสียชีวิตเมื่อวันที่ 26 กันยายน 2480 ทำให้เสียเลือดเพราะการแยก "กฎหมาย" ของสหรัฐอเมริกา.

นักร้องผู้ประสบอุบัติเหตุทางรถยนต์ถูกนำตัวส่งโรงพยาบาลทุกแห่งในมิสซิสซิปปี (สหรัฐอเมริกา) เพื่อค้นหาการถ่ายเลือด.

อย่างที่คาดไว้ไม่มีใครได้รับอนุญาตให้เข้าเพราะพวกเขาดำเพราะโรงพยาบาลสำหรับคนผิวขาวเท่านั้น.

ข้อเท็จจริงเช่นนี้ก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิที่เท่าเทียมกันของการแข่งขันซึ่งนำโดยบาทหลวง Martin Luther King.

2- Elena Gorolová

Elena Gorolováและสามีของเธอเป็นผู้ปกครองของเด็กและรอการมาถึงของเด็กผู้หญิงอย่างใจจดใจจ่อ อย่างไรก็ตามสิ่งที่น่าแปลกใจของเธอคือเมื่อเธอได้รับการบอกว่าเธอถูกฆ่าเชื้อโดยแพทย์ของเธอคนเดียวกับที่เธอรู้เรื่องการคลอดบุตรก่อนหน้านี้ การโต้เถียงของแพทย์คนนี้คือพวกเขาไม่ต้องการให้เด็ก Roma เกิดขึ้นอีก.

ข่าวที่น่าสยดสยองทำให้เอเลน่าเริ่มเข้าใจว่าเธอไม่ใช่ผู้หญิงยิปซีคนเดียวที่ถูกฆ่าเชื้อโดยไม่สมัครใจในโรงพยาบาลในสาธารณรัฐเช็ก.

Elena และสามีของเธอเผชิญกับความเฉื่อยชาของหน่วยงานสาธารณะนำเสนอตัวเองที่บริการสังคมที่ต้องการคำอธิบาย แต่เจ้าหน้าที่ปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างหยาบคายขับไล่พวกเขาออกจากสถานที่ดังที่ Elena โต้เถียง.

หลังจากเหตุการณ์พวกเขาทำทุกอย่างที่เป็นไปได้เพื่อให้แน่ใจว่าประวัติของพวกเขาจะไม่ถูกลืมดังนั้นกระบวนการกู้คืนเริ่มต้นขึ้นเมื่อองค์กรต่าง ๆ เช่น League of Human Rights หรือศูนย์ยุโรปเพื่อสิทธิแห่งกรุงโรมจัดการประชุม สำหรับผู้หญิงที่ชีวิตของเธอได้รับผลกระทบจากการทำหมันโดยไม่สมัครใจ

3-Creuza Oliveira

เกิดในครอบครัวยากจนที่ไม่มีการศึกษาในชนบทเธอเริ่มชีวิตการทำงานเป็นคนรับใช้ในบ้านในเฮียเมื่ออายุเพียง 10 ปี ไม่สามารถรวมการศึกษาและงานได้เขาต้องออกจากโรงเรียน.

ที่ทำงานโอลีฟวีราถูกทุบตีและขายหน้าหลายต่อหลายครั้ง หากคุณทำลายวัตถุใด ๆ ในบ้านที่เรียกว่าน่ารักดำขี้เกียจหรือดูถูกเหยียดหยามคน ๆ นั้น.

เธอไม่เพียง แต่ต้องทนทุกข์ทรมานกับการล่วงละเมิดทางจิตใจเท่านั้น แต่เธอยังได้เห็นการล่วงละเมิดทางเพศต่อคนหนุ่มสาวที่ทำงานที่บ้านอีกด้วย.

โชคดีที่วันนี้เธอเป็นผู้รอดชีวิตที่กล้าบอกเล่าเรื่องราวของเธอ.

4- คาลิดฮุสเซน

Khalid Hussain เป็น Bihari จากบังคลาเทศ เขาอธิบายเผ่าพันธุ์ Bihari ของเขาว่าเป็นหนึ่งในผู้ด้อยโอกาสที่สุดในประเทศของเขาเนื่องจากพวกเขาไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นพลเมือง ดังที่ฮุสเซนระบุว่าพวกเขาไม่สามารถเข้าถึงการอยู่รอดทางสังคมวัฒนธรรมหรือเศรษฐกิจในสังคม.

ประวัติของมันถือได้ว่าเป็นเรื่องปกติ ทุกอย่างเริ่มต้นเมื่อเขาเห็นด้วยกับโรงเรียนเอกชนที่ซึ่งบิชาราได้รับการปฏิบัติต่างกัน.

จำได้ว่านักเรียนชาวเบงกาลีมองดูพวกเขาราวกับว่าเป็นสิ่งมีชีวิตแปลก ๆ หัวเราะเยาะพวกเขาเพื่อใช้ชีวิตในทุ่งสกปรก สิ่งเหล่านี้ถูกทำให้ด้อยไปจนถึงจุดที่ต้องนั่งเป็นแถวแยกกัน.

ฮุสเซนอธิบายถึงประสบการณ์ที่เป็นเวรเป็นกรรมที่เขาต้องอดทนมานานหลายปี แต่โชคดีที่พวกเขาประสบความสำเร็จทางประวัติศาสตร์ในปี 2546 เมื่อพวกเขาท้าทายคณะกรรมการการเลือกตั้งที่จะถูกรวมไว้เป็นผู้ลงคะแนน ศาลฎีกาของประเทศบังคลาเทศวินิจฉัยว่าคนในค่าย "มาจากบังคลาเทศ".

แม้ว่าจะต้องทำอะไรมากมายฮุสเซนมั่นใจว่าวันหนึ่งโลกจะปราศจากการเหยียดสีผิวการเหยียดผิวและการแพ้.

5- Shaymaa J. Kwegyir

Kwegyir สมาชิกสภาผู้แทนแทนซาเนียอธิบายถึงวิธีการมองเผือกว่าเป็นคนพิการในแทนซาเนียซึ่งหลายคนถูกบังคับให้ต้องซ่อนตัวเพราะกลัวความทุกข์สำหรับชีวิตของพวกเขาเอง.

ในประเทศแอฟริกันเชื่อว่าเผือกเป็นคำสาป ในความเป็นจริงส่วนของร่างกายของ albinos ถูกใช้โดยผู้ทำนายเพื่อดึงดูดความมั่งคั่งและโชคดี.

Kwegyir เป็นสมาชิกของครอบครัวที่มีลูกเก้าคนซึ่งสามคนเป็นเผือก โชคดีที่ Shaymaa ที่บ้านไม่ประสบกับการเลือกปฏิบัติจากครอบครัวของเธอเนื่องจากเป็นเรื่องปกติที่อัลบีโนสจะถูกโยนออกจากบ้าน.

ในแทนซาเนียมี albinos น้อยมากที่เข้าถึงเกินกว่าโรงเรียนประถมดังนั้นอุบัติการณ์ของความยากจนในชนกลุ่มน้อยนี้น่ากลัว.

อ้างอิงจากส Kwegyir ขอบคุณการสนับสนุนจากครอบครัวของเขาเขาสามารถมีอาชีพในการบริหารราชการ.

เขาได้รับการรณรงค์มานานหลายปีเพื่อรับรู้ถึงสิทธิของเผือกจนกว่าเขาจะได้รับการยอมรับจากประธานาธิบดีในฐานะสมาชิกของรัฐสภา.

6- Nusreta Sivac

ในเดือนเมษายน 2535 นูซัรตาผู้พิพากษามุสลิมชาวบอสเนียได้รับแจ้งจากกลุ่มทหารเซอร์เบียว่าเธอไม่สามารถทำงานในศาลเทศบาลได้อีกต่อไป.

ในการประชุมทบทวนที่เดอร์บันนูซัรตาพูดถึงการทดสอบของเธอเมื่อชาวมุสลิมและ Croats ถูก จำกัด เสรีภาพในการเคลื่อนไหว.

พวกเขาถูกบังคับให้สวมปลอกแขนสีขาวและต้องแสดงธงสีขาวด้านนอกหน้าต่าง.

ทั้งทรัพย์สินของชาวมุสลิมและ Croats ถูกปล้นและเผาในขณะที่เจ้าของถูกย้ายไปยังค่ายกักกันใน Kertem, Omarska, Prijedor และ Trnopolje.

นูสเรตาจำสภาพสุขาภิบาลที่ไม่ดีและการปฏิบัติที่ไร้มนุษยธรรมซึ่งเธอและผู้ถูกควบคุมตัวทุกคนต้องผ่าน พวกเขาได้รับเพียงมื้อเดียวต่อวันและถูกซ้อมและทรมานบ่อยครั้ง.

จำได้ว่าวันของคุณเริ่มต้นอย่างไรโดยการนับจำนวนผู้ที่เสียชีวิตเมื่อคืน.

ในระหว่างวันผู้หญิงอย่างนูสรีตากำลังทำความสะอาดและทำทุกสิ่งที่ยามขอจากพวกเขา แต่ตามที่เธอเลวร้ายที่สุดก็คือคืนเพราะเจ้าหน้าที่เข้าไปในห้องและพาพวกเขาออกไปพาพวกเขาไปที่ไหนสักแห่งที่ซ่อนอยู่ในค่ายและข่มขืนพวกเขา.

7- Mariama Oumarou

Mairama Ouramou ทำงานเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตของเธอในฐานะทาส เป็นของชุมชน "Negro Touareg" ของไนเจอร์ตั้งแต่อายุยังน้อยเธอทำงานเป็นพนักงานในประเทศ เธอเลี้ยงแพะเก็บฟืนและดูแลงานบ้าน.

ทั้งเธอและแม่และยายทำงานให้กับครูคนเดียวกัน ในความเป็นจริงมารียามาคิดมาหลายปีแล้วว่าเขาเป็นส่วนหนึ่งในครอบครัวของเธอจนกระทั่งเธอโตขึ้นและตระหนักว่างานที่ถูกส่งไปนั้นแตกต่างจากงานของเด็กผู้หญิงคนอื่น ๆ ที่อายุของเธอ.

บอกว่าเธอได้รับการปฏิบัติแตกต่างดูถูกและพ่ายแพ้อย่างสม่ำเสมอ ในขณะที่ยังเป็นวัยรุ่นโปรดจำไว้ว่า "ครู" ของเขาขายให้กับชายผู้มีภรรยาสี่คนแล้ว.

Mariama กลายเป็นภรรยาทาส "วาฮายา" และดังนั้นจึงกลายเป็นทาสและเพศในประเทศ เมื่อสมาคม Timidria จัดการเพื่อเจรจาการเปิดตัวของเขาในปี 2001 Mariama มีอายุเพียง 17 ปี.

Timidita และองค์กรต่อต้านการค้าทาสประเมินว่ามีคน 43,000 คนที่ยังคงเป็นทาสในไนเจอร์ เรื่องนี้แม้จะมีการยกเลิกการเป็นทาสในปี 1960 และห้ามในปี 1999.

ทันทีที่เธอได้รับการปล่อยตัวในปี 2544 Mariama แสดงความปรารถนาที่จะเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน แต่ราคาของการศึกษาสำหรับผู้ใหญ่นั้นมีราคาแพงเธอกล่าวในการประชุมทบทวนที่เดอร์บัน.

ปัจจุบันเขาทำพรมถักนิตติ้งที่ยังมีชีวิตซึ่งเขาขายในตลาดท้องถิ่น.

8- สตีเฟ่นอเรนซ์

สตีเฟ่นเป็นชาวอังกฤษผิวดำผู้ถูกฆ่าตายบนพื้นผิวขณะรอรถเมล์ในบ่ายวันที่ 22 เมษายน 2536.

กรณีนี้กลายเป็นสาเหตุที่มีชื่อเสียงและผลที่ตามมารวมถึงการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมอย่างลึกซึ้งต่อทัศนคติเกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติในประวัติศาสตร์ของสหราชอาณาจักร.

9-Aaron Dugmore

แอรอนดูกมอร์ถูกรังแกที่โรงเรียนเบอร์มิงแฮมจนกระทั่งเขากลายเป็นคนฆ่าตัวตายเนื่องจากการคุกคามและการข่มขู่ที่เขาได้รับความทุกข์ทรมานจากเพื่อนร่วมชั้นของเขาที่โรงเรียนประถมเออร์ดิงตัน ฉันอายุ 9 ปี.

เพื่อนร่วมชั้นของเขาในโรงเรียนประถมบอกเขาว่า "คนผิวขาวทุกคนควรตาย" ถึงกับขู่เขาด้วยมีดพลาสติก.

มันเป็นกรณีของการฆ่าตัวตายที่อายุน้อยที่สุดที่ได้ลงทะเบียนในสหราชอาณาจักร.

กฎหมายและการเลือกปฏิบัติทางประวัติศาสตร์

การเหยียดเชื้อชาติเป็นการกดขี่ที่อาจเกิดขึ้นเนื่องจากมนุษย์เป็นมนุษย์ หลักฐานที่ชัดเจนที่สุดที่ว่าการเหยียดสีผิวนั้นค่อนข้างเก่าอยู่ในการค้ามนุษย์ของคนผิวดำและผิวขาวในกรีซคลาสสิกและโรมโบราณ.

ต่อมาได้มีการก่อตั้งขึ้นอย่างมีสติและเป็นระบบเนื่องจากการล่าอาณานิคมใหม่ความเจริญของอุตสาหกรรมและทุนนิยม.

หลักฐานที่ชัดเจนประการแรกเกี่ยวกับการเหยียดเชื้อชาติเรามีในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 โดยมีจุดเริ่มต้นของการค้าทาสจากแอฟริกาไปจนถึงบริเตนใหญ่และสหรัฐอเมริกา ดังนั้นการเหยียดเชื้อชาติและทุนนิยมจึงสัมพันธ์กันมาโดยตลอด.

น่าเสียดายที่การเหยียดสีผิวไม่เพียง แต่ขึ้นอยู่กับความเป็นทาสและการแสวงประโยชน์จากมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงการจัดตั้งกฎหมายของรัฐที่สนับสนุนการแบ่งแยกระหว่างเชื้อชาติที่แตกต่างกันและแม้แต่การห้ามเข้าประเทศเพราะเชื้อชาติหนึ่ง.

ตัวอย่างของพวกเขาคือกฎของจิมโครว์ "Jim Crow" เป็นคำที่เสื่อมเสียสำหรับชายผิวดำ กฎหมายได้รับการจัดตั้งขึ้นในลักษณะของรัฐและท้องถิ่นในสหรัฐอเมริการะหว่างปี พ.ศ. 2419-2508.

กฎหมายเหล่านี้ตั้งอยู่บนพื้นฐานของทฤษฎีอำนาจสูงสุดของผิวขาวและการแยกทางเชื้อชาติได้รับการสนับสนุนในสถานที่สาธารณะทั้งหมดภายใต้สโลแกน: "แยกกัน แต่เท่าเทียมกัน".

ตัวอย่างคือการแยกในโรงเรียนการขนส่งสาธารณะร้านอาหาร ... มีแหล่งน้ำสำหรับคนผิวขาวและคนอื่น ๆ สำหรับคนผิวดำ สิ่งที่คิดไม่ถึงในวันนี้.

อีกตัวอย่างที่เด่นชัดเกิดขึ้นในช่วงปีพ. ศ. 2444-2533 เมื่อรัฐธรรมนูญแอละแบมาห้ามการแต่งงานประเภทใดระหว่างคนผิวดำกับคนขาวหรือคนผิวดำ.

ระหว่างปีพ. ศ. 2444 และ 2490 รัฐบาลแห่งรัฐแคลิฟอร์เนียได้ออกกฎหมายที่สร้างชุมชนแยกระหว่างชาวเอเชียและชาวอเมริกัน.

ในขณะที่คุณสามารถเห็นการเหยียดสีผิวถูกรับรองในบางประเทศที่สำคัญเช่นสหรัฐอเมริกา.