การอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยความหมายมาตรฐานความสำคัญ
การอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตย มันเป็นความคิดในปัจจุบันที่มีหลักการอยู่ในการเคารพบุคคลโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติความเชื่อภาษาสภาพสังคมระดับการศึกษาวัฒนธรรมหรืออุดมการณ์ ดังนั้นความอดทนและการพิจารณาความเท่าเทียมกันจะต้องมีอยู่ในการอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตย.
อีกประเด็นที่ควรคำนึงถึงคือต้องเคารพสิทธิ์เนื่องจากคุณต้องการค้นหาสภาพแวดล้อมที่ผู้คนสามารถแสดงออกได้อย่างอิสระและสามารถมีส่วนร่วมในระบอบประชาธิปไตยของประเทศที่พวกเขาอยู่ นอกจากนี้ยังเน้นการเคารพหน้าที่และภาระผูกพัน.
การอยู่ร่วมกันของระบอบประชาธิปไตยทำให้ชีวิตมีความอดทนในระบบการเมืองแบบประชาธิปไตย วิสัยทัศน์นี้ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการรวมมุมมองของบุคคลอื่นเป็นของตนเอง แต่เข้าใจว่าพวกเขามีสิทธิ์ที่จะคิดอย่างที่พวกเขาคิดแม้ว่าวิธีคิดนี้จะแตกต่างจากวิธีการของตนเอง.
การศึกษาของพลเมืองเป็นเวทีที่การอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยสามารถศึกษาและสนับสนุนได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่อายุยังน้อย ความตั้งใจคือการอยู่ร่วมกันประเภทนี้จะกลายเป็นองค์ประกอบครอบครัวเพื่อที่จะสามารถนำไปใช้ในบริบทที่แตกต่างกันโดยประชาชนทุกคน.
ดัชนี
- 1 ความหมาย
- 1.1 นักทฤษฎีหลัก
- 2 ค่านิยมหลักของการอยู่ร่วมกันแบบประชาธิปไตย
- 2.1 Tolerance
- 2.2 บทสนทนา
- 2.3 การศึกษา
- 2.4 ความเสมอภาค
- 2.5 ความเป็นปึกแผ่น
- 2.6 ถูกกฎหมาย
- 3 ปัญหาในการอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตย
- 3.1 การเลือกปฏิบัติและการเหยียดเชื้อชาติ
- 3.2 การเลือกปฏิบัติทางเพศ
- 4 กฎแห่งการอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตย
- 5 เหตุใดการอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยจึงมีความสำคัญ?
- 6 อ้างอิง
ความหมาย
โดยทั่วไปแล้วการอยู่ร่วมกันเป็นคำที่ใช้เป็นครั้งแรก (ในประวัติศาสตร์สเปน) เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 มันถูกใช้เพื่ออธิบายความสัมพันธ์ที่สงบและกลมกลืนระหว่างคริสเตียนมุสลิมและชาวยิวแม้จะมีความขัดแย้งในช่วงศตวรรษที่อยู่ร่วมกันในประเทศ.
ในการสะกดคำภาษาอังกฤษคำว่า "การอยู่ร่วมกัน" ไม่มีการแปลดังนั้นจึงมักจะใช้คำว่าอยู่ร่วมกัน.
อย่างไรก็ตามทั้งสองคำไม่ได้มีความหมายเดียวกัน การอยู่ร่วมกันหมายถึงกลุ่มคนที่อยู่ในที่ว่าง แต่ระหว่างนั้นไม่มีปฏิสัมพันธ์.
นั่นคือเหตุผลที่การอยู่ร่วมกันช่วยในการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลซึ่งมีการแบ่งปันมิติทางวัฒนธรรมสังคมเศรษฐกิจและการเมือง.
ในปี 1990 การอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยกลายเป็นสาขาหนึ่งของการศึกษาที่พยายามให้กำลังใจจากห้องเรียนความอดทนและความเคารพต่อความแตกต่างในระบบประชาธิปไตย.
การอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยพยายามที่จะเข้าใจความแตกต่างชื่นชมส่วนใหญ่ส่งเสริมความเข้าใจซึ่งกันและกันการแก้ปัญหาอย่างสันติและการมีส่วนร่วมทางการเมือง.
นักทฤษฎีหลัก
เมื่อสำรวจเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตยมันเป็นไปได้ที่จะพบกับแนวทางของนักทฤษฎีสองคน: John Dewey และ Paulo Freire.
ในกรณีของดิวอี้แนวทางของเขาอยู่บนพื้นฐานความคิดในการสร้างโรงเรียนที่การอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตยเป็นเสาหลักพื้นฐานเพื่อส่งเสริมการเติบโตของทักษะพลเมือง เป้าหมายสูงสุดคือการฝึกอบรมพลเมืองที่สำคัญ.
อีกประเด็นหนึ่งที่โดดเด่นจากแนวทางของดิวอี้คือความจำเป็นในการสร้างโรงเรียนเหล่านี้คือการพัฒนาสังคมที่มีลักษณะประชาธิปไตยและเสรีนิยมอยู่แล้วโดยยึดตัวอย่างสหรัฐอเมริกา.
เปาโล Freire จัดการให้ตรงในบางแง่มุมกับผู้เขียนดังกล่าวเพราะเขายืนยันว่าการอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตยจะช่วยให้การกำจัดของการกดขี่ในขณะที่อนุญาตให้มีการสร้างความสัมพันธ์ที่เท่าเทียมกัน; ดังนั้นความสำคัญของการให้หลักการนี้จากโรงเรียน.
อย่างไรก็ตาม Freire ระบุว่าวัตถุประสงค์ที่แนวคิดนี้ต้องดำเนินการเชื่อมโยงกับความจริงที่ว่าการอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตยต้องดำเนินการเพื่อแก้ไขปัญหาความสัมพันธ์เชิงอำนาจที่ไม่เท่าเทียมซึ่งพบได้ทั่วไปในละตินอเมริกา กล่าวคือใช่มีประชาธิปไตย แต่ต้องเปลี่ยนจากรากและรากนั่นคือโรงเรียน.
ต้องขอบคุณทฤษฎีของดิวอี้และเฟรย์แนวคิดและวัตถุประสงค์ที่ดำเนินการโดยการอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยได้ถูกรวมเข้าด้วยกันอีกเล็กน้อยซึ่งก็คือการรองรับความหลากหลาย.
ค่านิยมหลักของการอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตย
ความอดทน
ถือเป็นเสาหลักพื้นฐานของการอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยมันหมายถึงทัศนคติเชิงบวกต่อความแตกต่าง ประกอบด้วยการเคารพและชื่นชมความแตกต่างที่คุณมีกับผู้อื่น.
บทสนทนา
ปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและ / หรือกลุ่มที่แตกต่างกันก่อให้เกิดพลเมืองที่สำคัญซึ่งให้ความสำคัญกับสิทธิของผู้อื่น.
การศึกษา
สำหรับแนวความคิดทั่วไปเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตยนั้นมีความจำเป็นที่จะต้องนำไปสู่ห้องเรียนในระดับการศึกษาที่แตกต่างกัน.
ส่วนได้เสีย
พลเมืองทุกคนมีสิทธิ์ในการพัฒนาโอกาสเดียวกัน.
ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน
มันเป็นจรรยาบรรณที่ทำหน้าที่เพื่อสนับสนุนคนที่ไม่มีการป้องกันมากที่สุดเพื่อให้ได้อิสรภาพและอิสรภาพที่มากขึ้น.
ถูกต้องตามกฎหมาย
ทุกคนเท่าเทียมกันตามกฎหมาย.
ปัญหาการอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตย
แนวคิดของการอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยพยายามที่จะทำให้ทุกคนมีชีวิตอยู่และมีปฏิสัมพันธ์กันแม้จะมีความแตกต่างกันก็ตาม อย่างไรก็ตามมีอุปสรรคบางอย่างที่ขัดขวางไม่ให้บรรลุวัตถุประสงค์ทั่วไปนี้.
การเลือกปฏิบัติและการเหยียดเชื้อชาติ
ความหลากหลายทางเชื้อชาติและชาติพันธุ์ยังนำไปสู่การเกิดความแตกต่างระหว่างชนชั้นทางเศรษฐกิจและสังคมโดยไม่ต้องตั้งชื่อความขัดแย้งที่เกิดจากการผสมข้ามสายพันธุ์.
ในทำนองเดียวกันการลดค่าของมรดกทางวัฒนธรรมภาษาอาการทางศาสนาและศุลกากรจะถูกนำเสนอ.
การเลือกปฏิบัติทางเพศ
เพิ่มไปยังสถานการณ์ก่อนหน้าคือการเลือกปฏิบัติทางเพศซึ่งยังปรากฏตัวในรูปแบบของการรับรู้ของอำนาจสูงสุดของหนึ่งมากกว่าอีก.
กฎแห่งการอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตย
บรรทัดฐานในการอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยพยายามที่จะรักษาหลักการของความอดทนและความเคารพผ่านชุดของศีลที่ในที่สุดก็รับประกันแนวทางขั้นต่ำของพฤติกรรมอารยะ.
กฎการอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยมีหลายประเภท: ศีลธรรม, กฎหมาย, ศาสนา, สังคมและกฎหมาย ทุกคนพยายามที่จะส่งเสริมคุณค่าของมนุษย์สะท้อนให้เห็นถึงพฤติกรรมในอุดมคติและระบุบทลงโทษที่จะต้องดำเนินการในช่วงเวลาที่พวกเขาถูกทำลาย.
บรรทัดฐานที่สำคัญที่สุดของการอยู่ร่วมกันแบบประชาธิปไตยจะมีรายละเอียดด้านล่าง:
- จะต้องส่งเสริมความเคารพต่อสิทธิส่วนบุคคล.
- ในขณะที่มนุษย์ทุกคนมีความเท่าเทียมกันจะต้องมีการปฏิบัติที่เท่าเทียมกันโดยไม่คำนึงถึงความแตกต่างของแหล่งกำเนิด.
- ไม่มีใครสามารถถูกรบกวนจากเผ่าพันธุ์ศาสนาภาษาอุดมการณ์วัฒนธรรมเพศระดับการศึกษาหรือสถานะทางสังคม.
- จำเป็นต้องดูแลสุขภาพของตนเองและของผู้อื่น.
- ใครก็ตามที่ละเมิดกฎหมายจะต้องยอมรับและเผชิญกับผลที่ตามมาจากการกระทำของพวกเขา.
ทำไมการอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตยจึงมีความสำคัญ?
การอยู่ร่วมกันในระบอบประชาธิปไตยเป็นวิธีการที่ทำงานตามความเป็นพลเมืองเพื่อให้ได้มาซึ่งสังคมที่ยุติธรรมและเป็นอิสระ.
ความตระหนักในความสัมพันธ์กับความหลากหลายทางวัฒนธรรมความผันผวนทางสังคมและการหลอมรวมของตัวตนจะเป็นองค์ประกอบหลักที่จะให้บริการเพื่อย้ายไปยังประเทศที่ทนทุกข์ทรมานและประชาชนที่มีโครงสร้างที่ยั่งยืน.
ผ่านการส่งเสริมความรักความช่วยเหลือสนับสนุนความปลอดภัยและความอดทนในหมู่สมาชิกและกลุ่มของชุมชนการดำเนินการของความยุติธรรมทางสังคมจะเป็นไปได้เช่นเดียวกับการปฏิบัติที่เป็นธรรมเพื่อสร้างวัฒนธรรมแห่งสันติภาพในที่สุด.
การอ้างอิง
- Arroyo González, Jorge Rafael. การอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตย. (2012) ในการสนทนาเทศบาล สืบค้นแล้ว: 16 กุมภาพันธ์ 2018. ในการสนทนาของประชาชนใน blog.pucp.edu.pe.
- Carbajal Padilla, Patricia การอยู่ร่วมกันในโรงเรียนประชาธิปไตย หมายเหตุสำหรับการปรับยอด (2013) ใน Revista Iberoamericana de Evaluación Educativa สืบค้นแล้ว: 16 กุมภาพันธ์ 2018 ใน Revista Iberoamericana de Evaluación Educativa.
- การอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตย (S.f) ใน Scribd สืบค้นแล้ว: 16 กุมภาพันธ์ 2018 บน Scribd จาก es.crid.com.
- การอยู่ร่วมกันของประชาธิปไตยการรวมและวัฒนธรรมแห่งสันติภาพ: บทเรียนจากการฝึกฝนด้านการศึกษาที่เป็นนวัตกรรมในละตินอเมริกา (2008) ในยูเนสโก สืบค้นแล้ว: 16 กุมภาพันธ์ 2018 ใน UNESCO unesdoc.unesco.org.
- กฎของการอยู่ร่วมกัน (S.f) ใน EcuRed สืบค้นแล้ว: 16 กุมภาพันธ์ 2018 ใน EcuRed จาก ecured.cu.