ประวัติธงชาติภูฏานและความหมาย



ธงภูฏาน มันเป็นศาลาประจำชาติของประเทศแถบเอเชียเล็ก ๆ แห่งนี้ซึ่งตั้งอยู่ในเทือกเขาหิมาลัย มันแบ่งออกเป็นสามเหลี่ยมขนาดใหญ่โดยเส้นทแยงมุมระหว่างมุมขวาบนและมุมซ้ายล่าง สีของมันมีสีเหลืองเข้มและสีส้ม ระหว่างพวกเขา Druk หรือมังกรฟ้าร้องแห่งเทพนิยายทิเบตเป็นผู้ควบคุมธง.

การออกแบบธงปัจจุบันซึ่งต่อมาได้กลายเป็นทางการเมื่อปี 1969 เริ่มปรากฏตัวและถูกสร้างขึ้นเป็นธงภูฏานตั้งแต่ปี 1947 ในตอนแรกธงมีลักษณะเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสมากกว่า.

ธงแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างอำนาจกษัตริย์และศาสนาพุทธในทิเบตที่มีอยู่ทั่วไปในประเทศ สีเหลืองหมายถึงหน่วยงานพลเรือนราชาธิปไตยแสดงถึงลักษณะชั่วคราวของมันในโลก ในทางตรงกันข้ามส้มถูกระบุด้วยศาสนาพุทธโดยเป็นตัวแทนของโรงเรียนของ Drukpa Kagyu และ Nyingma.

Druk เป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่นที่สุดของตราสัญลักษณ์ มันหมายถึงการรวมกันระหว่างรัฐและศาสนาเช่นเดียวกับความแข็งแกร่งของประชาชนและอำนาจอธิปไตยของพวกเขา.

ดัชนี

  • 1 ประวัติธง
    • 1.1 การออกแบบธงครั้งแรก
    • 1.2 การออกแบบธงที่สอง
    • 1.3 ธงที่ชัดเจน
  • 2 ความหมายของธง
    • 2.1 ความหมายของมังกร
  • 3 อ้างอิง

ประวัติธง

เพื่อพูดถึงต้นกำเนิดของธงภูฏานก่อนอื่นเราต้องเข้าใจที่มาของ Druk หรือมังกรฟ้าร้อง แม้ว่าภูฏานจะมีชื่อเรียกหลายชื่อในอดีต แต่ภูฏานหลายคนรู้จักประเทศของพวกเขาในชื่อ Druk.

นิกายนี้มาจากโรงเรียนพุทธศาสนา Drukpa Kagkud ซึ่งเป็นหนึ่งในสถานที่ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในประเทศ ตำนานของมังกรเกิดขึ้นในวิสัยทัศน์ของผู้ก่อตั้งโรงเรียน Tsangpa Gyare Yeshey Dorji.

พระนี้อยู่ใน Phoankar ทิเบตเมื่อเขาเห็นสายรุ้งในหุบเขา Namgyiphu สถานที่นั้นเป็นมงคลที่จะสร้างอาราม.

เมื่อพระไปเลือกไซต์เขาเห็นมังกรที่ฟ้าร้องสามครั้งในท้องฟ้า ตั้งแต่นั้นมามันเป็นสัญลักษณ์ของคำสอนของ Gyare และโรงเรียนที่เขาก่อตั้งขึ้นเพราะอารามที่เขาสร้างขึ้นนั้นมีชื่อว่า Druk Sewa Jangchubling.

โรงเรียนดังกล่าวได้รับความนิยมมากที่สุดในภูฏานตั้งแต่ปี 1616 เมื่อรัฐภูฏานถูกสร้างขึ้น นั่นคือเหตุผลที่มันเริ่มถูกใช้เป็นสัญลักษณ์บนธงตั้งแต่ปี 1949.

การออกแบบแบนเนอร์ครั้งแรก

ภูฏานเป็นรัฐอิสระมานานหลายศตวรรษ อย่างไรก็ตามการล่าอาณานิคมของอังกฤษในอินเดียทำให้ราชอาณาจักรนี้ถูกปิดล้อมด้วยอำนาจของยุโรป ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงถูกบังคับให้ลงนามในข้อตกลงต่าง ๆ ที่พวกเขาให้อำนาจอธิปไตยและอำนาจในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศกับอังกฤษ.

หลังจากความเป็นอิสระของอินเดียแล้วภูฏานก็ลดข้อตกลงกับประเทศใหม่ ในนั้นการยอมรับของความสัมพันธ์ระหว่างประเทศได้รับการยอมรับ อย่างไรก็ตามในการลงนามในสนธิสัญญานั้นมันเป็นครั้งแรกที่ประเทศต้องการธง.

พ.ศ. 2492 เป็นปีที่มีการลงนามสนธิสัญญามิตรภาพระหว่างอินเดียและภูฏาน ธงของภูฏานที่ได้รับมอบหมายในขณะนั้นมีการออกแบบเบื้องต้นโดย King Jigme Wangchuck สิ่งนี้ประกอบด้วยธงสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีการแบ่งในแนวทแยงคล้ายกับธงปัจจุบัน.

ตราแรกประกอบด้วยสองสามเหลี่ยมขนาดใหญ่ที่มีสีแดงและสีเหลือง ในภาคกลางมีมังกรเขียวอ่อนอยู่ สีของมันถูกเลือกโดยอ้างอิงจาก Druk ดั้งเดิม ธงนี้จัดแสดงสำหรับสนธิสัญญานี้เท่านั้นและไม่ได้ใช้อีกต่อไปในประเทศ.

การออกแบบธงที่สอง

หลังจากการลงนามในสนธิสัญญากับอินเดียภูฏานไม่ได้กลับไปที่การจัดตั้งธงประจำชาติ อย่างไรก็ตามในปีพ. ศ. 2499 กษัตริย์ได้เสด็จพระราชดำเนินไปทรงเยี่ยมชมภาคตะวันออกของประเทศ บันทึกระบุว่ามีการใช้ธงประจำชาติในระหว่างการเดินทาง.

ตรานี้ได้รับแรงบันดาลใจจากรูปถ่ายที่มีอยู่ของธงแรกที่พวกเขาใช้ในปี 1949 เมื่อสนธิสัญญากับอินเดียได้ลงนาม ในเวลานี้สีของมังกรเปลี่ยนจากสีเขียวเป็นสีขาว.

ธงแตกหัก

การจัดตั้งธงสุดท้ายของภูฏานใช้เวลาอีกไม่กี่ปี หลังจากการติดต่อกับอินเดียหลายครั้งรัฐบาลของภูฏานก็ตระหนักว่าธงรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสไม่ได้โบกมือในลักษณะเดียวกับรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า ด้วยเหตุนี้ธงจึงใช้สัดส่วนของอินเดีย.

นอกจากนี้การออกแบบใหม่นี้นำการเปลี่ยนแปลงสีที่สำคัญ สีขาวเป็นสีที่ชัดเจนสำหรับมังกร สัตว์ในตำนานนี้ถูกวาดขึ้นโดย Kilkhor Lopen Jada ตามแนวทแยงมุมเหนือเส้นแบ่งและมองขึ้น.

อย่างไรก็ตามการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญที่สุดคือสีแดงเป็นสีส้ม เรื่องนี้เกิดขึ้นตามลำดับจริงระหว่าง 2511 และ 2512.

ความหมายของธง

สัญลักษณ์ของธงภูฏานเป็นส่วนที่เกี่ยวข้องมากที่สุดของสัญลักษณ์ความรักชาตินี้ ศาลาประกอบด้วยสามสีและสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับประเทศเช่นมังกร.

ประเทศได้สร้างความหมายของสัญลักษณ์ผ่านบทบัญญัติทางกฎหมายของธงประจำชาติของราชอาณาจักรในรัฐธรรมนูญของประเทศ พวกเขาอ้างถึงสีเหลืองซึ่งหมายถึงประเพณีทางแพ่งและผู้มีอำนาจชั่วคราวเล็ดลอดออกมาจากราชามังกรของภูฏาน การเลือกสีเหลืองเป็นเพราะชุดแบบดั้งเดิมของพระมหากษัตริย์มีผ้าพันคอสีเหลือง.

ในทางตรงกันข้ามส้มมีนัยยะทางศาสนาล้วนๆ แต่เดิมมีการระบุสีด้วยโรงเรียน Drukpa Kagyu และ Nyingma สีส้มแทนที่สีแดงที่อยู่ในการออกแบบเริ่มต้น.

ความหมายของมังกร

ที่ตั้งของมังกรก็เป็นเรื่องกฎหมาย Druk แบ่งธงเพราะเน้นความสำคัญระหว่างประเพณีทางแพ่งและพระสงฆ์ นอกจากนี้ยังเสริมสร้างความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิญญาณกับอธิปไตยและประเทศชาติ.

สีของมังกรนั้นไม่ได้เกิดจากอุบัติเหตุเช่นกันเนื่องจากเป็นเรื่องธรรมดาในสีขาวมันแสดงถึงความบริสุทธิ์ของบาปความคิดและความรู้สึกผิด ในแง่มุมนี้ตามกฎระเบียบรวมกันภูฏานทั้งหมดโดยไม่คำนึงถึงแหล่งกำเนิดของพวกเขา.

อัญมณีที่อยู่ในกรงเล็บมังกรเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นอยู่และความมั่งคั่งของภูฏานรวมถึงความปลอดภัยที่เกี่ยวกับประชาชนของเขา นอกจากนี้ปากมังกรหมายถึงการคุ้มครองเทพเจ้าในการป้องกันประเทศ.

การอ้างอิง

  1. Bean, S. S. (1995) จัดแสดงและชาตินิยม: ภูฏาน. พิพิธภัณฑ์มานุษยวิทยา, 19 (2), 41-49 กู้คืนจาก anthrosource.onlinelibrary.wiley.com.
  2. ฉลองพิธีราชาภิเษกครั้งที่ 5TH พระมหากษัตริย์ (2008) สัญลักษณ์ประจำชาติ. ฉลองพิธีราชาภิเษกครั้งที่ 5TH พระมหากษัตริย์. สืบค้นจาก bhutan2008.bt.
  3. Kinga, S. และ Penjore, D. (2002). กำเนิดและคำอธิบายธงประจำชาติและเพลงชาติของราชอาณาจักรภูฏาน. ศูนย์การศึกษาภูฏาน: Timbu ภูฏาน สืบค้นจาก bhutanstudies.org.bt.
  4. รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรภูฏาน. (2008) Constitution.bt กู้คืนจาก constit.bt.
  5. Smith, W. (2013) ธงประจำชาติภูฏาน. สารานุกรมบริแทนนิกา. กู้คืนจาก britannica.com.